@article{oai:ngu.repo.nii.ac.jp:00000691,
 author = {木村, 光伸},
 issue = {4},
 journal = {名古屋学院大学論集　社会科学篇, THE NAGOYA GAKUIN DAIGAKU RONSHU; Journal of Nagoya Gakuin University; SOCIAL SCIENCES},
 month = {Mar},
 note = {El gran terremoto que azoto toda la costa del Pacifico de la region de Tohoku a las 2:16 de la tarde del 11 de marzo de 2011, creo colosales olas de maremoto “tsunami” y causo grandes danos humanos y patrimoniales a los vecinos del litoral. Es el Gran Terremoto de Japon Oriental. Este terremoto y tsunami dieron golpes directos a la central nuclear Fukushima Dai-ichi de la empresa Tokyo Electric Power Company (TEPCO) y arrasaron los reactores 1, 2, 3 y 4 de la planta de generadores nucleares. Sobre este desastre, las opiniones se dividen entre quienes creen que fue un desastre causado por la naturaleza y quienes creen que fue causado por el hombre. En cualquier caso, nos vimos en la necesidad de reflexionar a fondo sobre como debe ser nuestra manera de vivir.
　 La vida de la sociedad actual se fundamenta en el acrecentamiento a pasos agigantados del consumo de los recursos naturales y de la energia. Este principio ha sido una premisa logica en la dinamica de la economia capitalista en la edad moderna. Sin embargo, esta premisa esta basada en la ilusion de que los recursos naturales y la energia explotables existen ilimitadamente. Pese a que ya, en el ano 1972, el mundo fue alertado acerca de “Los Limites del Crecimiento”, nosotros hemos venido celebrando alegre y dispendiosamente nuestro encuentro con la vida moderna explotando los recursos naturales hasta el borde de sus limites y absorbiendo la energia hasta grados abusivos, tal como se puede comprobarse en las cifras que senalan el aumento meteorico experimentado en el consumo de la electricidad.
　 Es indiscutible que el hombre no es mas que una de las especies vivas que habitan nuestro planeta. Esto quiere decir precisamente que su vida depende de complejas relaciones simbioticas con otras especies. Para su subsistencia precisa de una abundante naturaleza biotica. Un ejemplo que nos indica los fundamentos de como debe conducirse la civilizacion humana nos lo brinda la vida de los indigenas en el bosque tropical amazonico, que conocen la naturaleza y han venido haciendo buen uso de ella. Algo semejante puede observarse en el estilo de vida propio de las etnias en Asia en relacion con el medio ambiente.
　 En Japon, desde que empezo el cultivo del arroz, el pueblo ha vivido rodeado del medio ambiente rico en naturaleza y, al mismo tiempo, transformado por el uso del hombre. Los japoneses lo llamamos SATOYAMA considerandolo como un complejo resultado de la colaboracion mutua entre la naturaleza y la cultura humana. En la EXPO 2005 Aichi y en la X Conferencia de las Partes del Convenio de Diversidad Biologica, presentamos esta manera de simbiosis, no como algo propio de Japon, sino como una propuesta nueva e importante del estilo de vida en la cultura humana del mundo.
　 Nosotros, conjuntamente con los investigadores, los educadores y los practicantes de varias actividades sociales en solida colaboracion, debemos desarrollar la construccion de relaciones enriquecedoras y sostenibles entre el hombre y el medio ambiente, dondequiera que aquel se encuentre. Como punto de partida necesitamos aprender muchas cosas de muchos indigenas y habitantes de otros confines de la tierra que no se rigen por los patrones de la vida occidental y que han venido viviendo en armonia con la naturaleza.
　 En su dia Gauguin presento su obra maestra titulada “?De donde venimos? ?Quienes somos? ?A donde vamos?”. Nosotros tambien debemos hacernos la misma reflexion desde el punto de vista cientifica. “?Que tipo de ser somos?” Mas alla de esa reflexion, esta el destino del hombre capaz de coexistir en medio de su entorno global.},
 pages = {197--206},
 title = {環太平洋地域は運命共同体である},
 volume = {50},
 year = {2014}
}